駅前の市内案内図を眺めているうちに「和霊神社」というのが目に留まりました。駅の裏手にあるようです。ならばちょっくら足を延ばしてみるか。
闘牛のモニュメントもありました。
静態保存してあるC12でした。駅前の機関車レプリカと違いこちらは本物のようですが、だいぶ傷んでいます。若松駅の9600ほどでないにしても。
ここ、他の静態保存の展示とは違って、運転台の中に入ることができるようです。
もっとも運転台もだいぶ傷んでいます。カマを開けようと思ったら、鎖で開かないようにされていました。こころない人がゴミなんか投げ入れるからでしょうね。
もっとも運転台もだいぶ傷んでいます。カマを開けようと思ったら、鎖で開かないようにされていました。こころない人がゴミなんか投げ入れるからでしょうね。
機関車の運転席に座ってみました。出発進行！
ガラスなんかは全くなくなっています。
ガラスなんかは全くなくなっています。
さて、いっぺん通りに出てから和霊神社へ。
門をくぐると石段が二手に分かれております、右側のほうが本殿に続く参道のようです。
手水舎で禊してから石段を上がります。
手水舎で禊してから石段を上がります。
石段の先、何やら柱が2本、間に注連縄が貼ってあります。
「愛護無遺」「國利民福」の四文字熟語。
どーゆーいみだろ・・・と「愛護無遺」で検索してみると、出てきたのは支那語のサイトのみ、さっぱりわからん。・・・「愛護」大事に庇護すると「無遺」捨てられることは無い、とゆーことかな
どーゆーいみだろ・・・と「愛護無遺」で検索してみると、出てきたのは支那語のサイトのみ、さっぱりわからん。・・・「愛護」大事に庇護すると「無遺」捨てられることは無い、とゆーことかな
「国利民福」こちらは検索でヒットしました。国家の利益と国民の幸福、とゆーことですね。
つまり国家と国民、それぞれが互いを大切にしていれば、飢えや飢饉はなく反乱・クーデターも起こらず、双方の利益につながる、と言いたいのだろーか。
柱の横には「明治二十二年正月建設」と彫ってありました。
柱の横には「明治二十二年正月建設」と彫ってありました。
ところで、「和霊神社」とは何か・・・ふつうは神社の由来を記した案内板などがあるものですが、境内を見渡してもそれらしきものは見つけられませんでした。
Wikipediaで調べてみると・・・
祭神は宇和島藩家老の山家公頼（やんべきんより）。
独眼竜こと伊達政宗の長男、伊達秀宗が江戸時代初期の慶長19年（1615年）、宇和島藩10万石の領主として封じられ、その家臣として藩政を支え、善政をしき領民に慕われたそうです。
しかし秀宗は、山家公頼と敵対する家臣の讒言を信じて公頼を殺害させました。
その後、公頼の政敵は次々と変死、秀宗は病床に伏し跡継ぎの子供は早世、飢饉・台風・大地震が相次ぎました。公頼の無実も判明し、承応2年(1653年)、神社を創建して公頼を祭ったそうです。
和霊神社の社そう、天然記念物だそうです。「社叢（しゃそう）」とは神社境内を取り囲む林のことです。
今日は12月31日、大晦日ですね。私のつたないブログに付き合っていただいた皆様、一年間ありがとうございました。
どうぞ皆様、よいお年をお迎え下さい。
狩場宅郎
リンク
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